呆佬談舞

台北不良中年舞人

台北,故名思義,是地名啊!
台北,狹意說,是指台北市,首都啊,
水準是第一流的;
稍廣意的說,是指大台北地區,
指台灣北部,包括台北縣、桃園縣、基隆市;
更廣意說,台北在國際上就是泛指台灣。
故台北,實指整個台灣地區,
屬於我們每一個人的天地!

不良,故名思義,是指現在的狀況,
有如在野黨,
受制於國標舞,翅仔舞只能流行於在野,
也因如此,它的足跡遍及整個台灣
﹙聽說大陸深圳也有跳翅仔舞的﹚。
其實我們都不壞,
只是喜歡牽牽抱抱的翅仔舞、slow 蹌。
舞本身是個媒介,無好壞,
好壞在人心,
你心正就好;
心不正,則國標舞一樣是不良的!

阿林不為兄和呆佬致力於改革翅仔舞,
我們就像舞林的不良份子——鬧革命,
但我們有信心,
翅仔舞會邁向執政舞!

中年,泛指年紀,
其並無確切的數字,
有說3855,有說3560
有人人老心不老,
有人baby face
我覺得心態比較重要,
但中年確有別於青年,
是指心情穩重的年齡層。

舞人,不是dancer
不是從事舞藝表演的人,
更不是舞棍,不擇舞跳。
舞人,泛指以社交舞為休閒的人。
我們提倡的社交舞為翅仔舞,
但我們不排斥其他社交舞,
不云人之短,
只求發展翅仔舞的空間(明天)

 

翅仔舞的今昔和未來

概念

翅仔舞,又名切仔舞,
或名為「場邊舞」,
香港有人稱為「A」舞(因舞姿像A字)
是台灣特有的社交舞,

但伴隨台商、台灣觀光客的腳步,
也悄悄登陸了大陸開放城市
和新加坡等華人社區。

在台灣,翅仔舞可謂相當普及了。
綜觀台灣的社交舞場,
都有翅仔舞的影子,
甚至有很多舞場也都標明為「翅仔舞」舞場,
如台北的同領、人人………
翅仔舞,在台灣已相同於真正的「社交舞」!

台灣舞場目前跳的翅仔舞,
依音樂的節奏快慢概分為兩種:
快的叫「梭」;慢的稱「蹌」。
但我喜歡依其舞姿,
將渠等稱為「牽牽」與「抱抱」。

嚴格說,
翅仔舞的節奏要比正統舞來得慢些,
很多專門的翅仔舞場,
DJ都會將拍子調慢些,
有些舞客甚至心中自有拍子,
常把兩拍、四拍當一拍跳。


沿革

翅仔舞依其舞客的發展先後,
形成三大主流,概述如次長:

1舞女帶出來的『純種翅仔舞』——

大約二、三十年前,
台灣的舞廳有舞女坐檯,
舞客中不乏常有大肚子的男客,
帶著吃豆腐的心態,
常把舞女抱得緊緊的,
舞女上半身被強抱貼近,
下半身的屁股和腳
就被男舞客的肚子自然往上撐和後伸,
形成特有的舞姿,
隨舞客在探戈音樂中搖來搖去,
這就是今日「蹌」的濫觴;
而六步的吉魯巴舞﹙早期跳的﹚,
舞客也只是牽著舞女在舞場的邊邊轉來轉去,
而舞女就穿梭其手臂下,
這就是今日「梭」的起源。
這兩種舞後經舞女和渠等男友﹙三七仔﹚共同發揚,
慢慢普及。
舞女當時身份並不高,
有的兼賣身,有如妓女﹙落翅仔﹚,
有些不良舞客就稱這種舞為「翅仔舞」,
沿用至今。

2男公關帶出來的『斯文翅仔舞』——
大約一、二十年前,
台灣女性主義漸抬頭,
男公關應運而生,
但男公關不若舞女有執照,
且女舞客當時也不敢太招搖,
就在地下慢慢滋生。
男公關為討好女客,
素質也常較舞女來得高,
常著西服打領帶,打扮乾淨時髦,
且在舞姿方面加以改良,
少了些三七仔的江湖味,
多了些紳士的溫柔味,
不少女仕就在那情調下練就一身好舞藝。
慢慢的在一些社交舞場﹙媽媽樂﹚中,
就可發現女仕教男仕或帶男公關,
在正統舞場的邊邊繞場,
故有時翅仔舞就被稱為「場邊舞」,
和翅仔舞名一樣,
都有輕蔑之意。

3正統舞腳變身的『大眾翅仔舞』——
台灣跳舞人口主要還是一般社會大眾,
上年紀﹙約三十五以上﹚的舞客,
多少都有正統舞的基礎。
這群舞客主流,
有的想嚐嚐翅仔舞的抱抱甜頭美味,
有的不肖跟「老師」學,
有的不甘花錢學,………
原因不一而足,
約在十年前開始,
慢慢自動改為跳『大眾翅仔舞』,
有樣學樣,
融會一些國標技巧,
形成今日場邊舞的最大族群。
因有正統舞的基礎,
這些人的花步自然就比較多樣化,
蹌時把死給達(圓舞曲)功夫用上,
就是「死給達蹌」,
但他們仍想多運動和多變化些,
在吉魯巴仍跳正統三步,
死給達(圓舞曲)也仍跳正統。

以上三種台灣翅仔舞,
目前都有人跳,
但壁壘分明,
有些人感覺跟某某人跳比較合,
就是因為這三種翅仔舞不同門派作祟,
同門派的較易投合。


展望

台灣目前的的翅仔舞風潮,
隨著舞禁開放、女性主義抬頭……等,
目前就像政治發展上的「民粹主義」時代,
真是百家爭鳴、百花齊放,
一直在變革中,
如「太空漫步」,
其舞姿、舞步都已走出傳統太遠,
大部份人看了還是未能接受,
但在南部已悄然形成,
誰敢說它日後不會是『另類翅仔舞』!

國際上,
目前流行的十種國際標準舞,
概分為「現代」、「摩登」兩大類,
都是西方(歐美)文明社會的文化產物,
卻沒有東方的,
但東方跳社交舞人口不少,
且現在很多國家都早已進入開發國家之林,
如日本、新加坡、台灣、香港等,
都具備發展出具有東方特色的社交舞(文化)條件。

台灣帶頭,台北第一,
讓我們共同推廣東方社交舞。
也許在2020………或那一年,
國際奧會的國標舞運動項目中,
會分為「現代」、「摩登」和「翅仔」三項。

期許翅仔舞有朝一日
成為第十一和第十二種國標舞
……

 

漫談翅仔舞

呆佬在台灣「舞網情深」舞蹈網站的「雙向討論」中,
貼了兩篇有關推展翅仔舞的文章,
一篇題為「翅仔舞的今昔和未來」,
另一篇名為「一位港女看翅仔舞」。
文中提道:
『期許翅仔舞有朝一日成為
第十一和第十二種國標舞…
 也許在2020年………或那一年,
 國際奧會的國標舞運動項目中,
 會分為「現代」、「摩登」和「翅仔」三項。』

有署名「大眼睛」的朋友留言:
「真不知道在國際奧運的比賽會場上,
 看到一對一對的比賽選手在比賽會場上摟摟抱抱,
 是什麼樣的場面!」

呆佬不知其意圖如何?
看不出是善意或惡意,
但呆佬還是要說,
我想那是一幅非常祥和與溫馨的畫面,
但只有有緣人才有那個福氣!

另呆佬也在香港「大中華舞蹈者」網站的
「舞者天地」的討論區,
貼出「翅仔舞的今昔和未來」一文。
有署名「Raymond Chan」回應說,
那台灣的社交舞倒退二十年!
呆佬深不苟同。

針對以上兩位舞友的反應,
呆佬特撰此文加以回應。


毛澤東說:「沒有調查就沒有發言權!」
有道說:「外行看熱鬧,內行看門道。」
我想這兩句話都有其十分的真理性。
我想,如果你要批評翅仔舞,
不妨先行深入跳跳看,再來懷疑,
可能會比較客觀。

記得在十幾年前,翅仔舞剛要流行時,
呆佬還在跳國標舞,
看到有對年輕人跳的slow蹌是那麼貼近,
不禁笑笑問他們:
「在這種公開場合,你們這樣抱抱不太好吧!」
對方也很和顏悅色的回答:
「你說你們正統有比較美嗎?
 我們是貼上半身,
 你們貼下半身(小腹貼小腹—七孔),
 我們才覺得你們噁心啊!」
呆佬聽了,無言以對。

事情的看法是有多角度的,
呆佬以前自以為是的態度顯然是錯的,
多謝那對年輕人的提醒。
呆佬事後曾捫心自問:
「他們這樣有啥不好?」
至少我未見有人在跳翅仔舞時,
像練國標舞一樣火爆,
互相惡言相向、醜態相對吧!
相反的,
我看到的是一幅世界大同的景象,
如果夫妻檔都來跳slow蹌,

那台灣的離婚率應會是世界最低的,
將又是另一項台灣奇蹟!

在三、四十年前,
如果有人告訴你:「民進黨有朝一日會執政!」
我想你當時聽了會噴飯,
但今天事實卻是如此,
並沒有因你的噴飯或不屑而不發生。
呆佬記得在學生時代,跳舞是要記過開除的,
但今天呢?
大學裡幾乎都有國標社。
呆佬今天更誇張一點的預言:
你怎能斷言以後大學社團不會有翅仔舞社?

或許有人認為,
「翅仔舞」名不正,而應將之改名,
但翅仔舞的本身仍會自我發展的。
呆佬卻一直以為這名字沒有啥不好,
至少它真實地反應現代台灣
民間休閒活動的一個精神取向——
和諧的兩性關係。

呆佬以為,
以後的奧運舞蹈比賽應會分為四大類,
除「摩登」和「拉丁」外,
「翅仔舞」和「街舞」都可能被列入。
你也許會說:那樣摟摟抱抱怎會達到運動效果?
但呆佬卻要告訴你,
呆佬每場二、三個小時下來,
都要用掉兩包紙巾的。
再說不流汗的奧運比賽也是有的,
你說撞球、保齡球選手會個個流大汗嗎?
我想流汗這是因人因狀況而異,
但翅仔舞的運動量絕對是有的。

奧林匹克的表演運動,
如運動舞蹈比賽,
不外是力與美的表現比賽,
就如體操、蹓冰……等等。
在呆佬領略的slow蹌裡,
它是有力的使用,也有美的表現,
但最主要的還在它的大眾化及普遍化,
在民主時代的民主社會裡,
這點是非常重要的,
難道你沒聽過
「民之所欲、常在我心」的官話嗎?
翅仔舞在台灣才不過二、三十年的光景,
它的運動人口就已超過正統人口了,
這個事實是不容抹煞的。
也許台灣體協、舞協可以是瞎子,
但它的人口一天比一天多的事實
並不會改變。

可能你會說,
那樣摟摟抱抱不會跳上床嗎?
呆佬認為,那是個人修養問題。
我想跳舞的人都是身心健康的人,
當然會有七情六慾,
但其他一般健康的人就沒有嗎?

當然也會有!
一個有禮教有涵養的人,
他自會知道有所為有所不為,
上不上床應跟跳舞沒有什麼絕對的關係,
難道跳國標舞就沒有跳上床的嗎?
僅管如此,
我不會反對國標舞,
只反對身心不健康的人來跳翅仔舞。

翅仔舞的發展是有生命的,
現在它才起步,
未來還有一大段路要走。
其尚未定形定性,
未定形就是未有統一的舞步,
未定性就是沒有一定的標準。
再說音樂是舞蹈的靈魂,
翅仔舞的tempo也未定拍,
大抵專門翅仔場的DJ,
都會把拍子調慢些。
更有些老翅仔腳心中自有拍子,
常會把二拍、三拍、四拍當一拍跳。

總之,翅仔舞是一片舞蹈處女地,
大家可以共同去開發、研究,
裡面還有很大商機。
就像大陸自從改革開放後,
先知先覺者早就去投資作生意,
現在都已搶得先機了。
呆佬以為,
有正統舞底子的人應及早去開拓,
不但事半功倍,
也會有民族草根性的成就感,
尤其是正統的舞蹈老師,
勿再「戒急用忍」了,
俾免坐失良機啊!

你就一笑置之吧!
反正呆佬有愚公移山的愚忠的精神。
呆佬雖不是民進黨員,
但此時也要自言自語:
「有夢真美,希望相隨!」
如果你不作這個夢,
損失的肯定不會是我啊!

 

台灣舞場即景

             按:
             呆佬日前在香港「大中華舞蹈者」網站討論區,
             看到一篇題為「台灣舞場即景」的英文文章,
             提到台灣的翅仔舞,特加以翻譯。



第一次造訪台灣舞場,真叫我大開眼界!

在傳統中國音樂的引領下,
我踏進一家燈光朦朧的舞場,
場中央有一個大舞池,
四周環繞好幾排沙發座椅。
座位區分成三區:
自由區、帶伴區和混合區,
各座位區上面都掛有清楚的霓虹燈告示牌。

我看得出,
舞客要各依其情況進入座位區。
自由區的人可以任意邀請同區的人共舞;
相對的,
帶伴區的人則只能和其舞伴共舞,
不用和陌生人打交道;
他們可陶醉自己的小世界而不會被打擾。
混合區則是結合自由區和帶伴區的優點,
可以跟自己的舞伴跳,
也可以邀請同區的其他人共舞。

我和一群未帶伴的朋友坐在自由區,
渴望有帥哥來邀我共舞。
最後當我被邀請共舞時,
音樂換為「三步吉魯巴」——
一種台灣特有的吉魯巴變奏曲,
不幸的,我就是跳不來。
於是我放棄了,
並回座位休息。

當音樂轉為「慢倫巴」時,
我的注意力轉到舞池中的對對人影,
我看到他們一對一對逐漸走向舞池邊邊,
跳起一種很不尋常和困難的舞——
「A舞」。

這種A舞,
兩個人的上半身是很緊密靠近,
但兩人的腳卻是分開的,
就像大寫的英文字母「A」。
我相信,
為了維持這個移動A字形的完美模樣,
舞者們不僅要和舞伴維持怪異的舞姿,
同時要有柔韌的身軀和韻味。
這是一幅多麼令人驚訝的景象——
一連串的「A」,圍繞舞池邊邊循序漸進移動。

我從台灣朋友們那兒進一步得知,
「A舞」也是一種宮庭式舞蹈。
假如女仕對男仕有意,
她會允許男仕抱得更近更緊;
但如果她不想再和這位男仕跳舞,
她會用手肘頂住男仕的胸膛,
這樣,男仕就「貼」不到她的上半身了。

他們如何做到不跌倒,對我始終是一個謎!



『固定舞伴』?

『固定舞伴』好不好?
這是一個老生常談的問題,
就像是雞先生蛋、還是蛋先生雞,
見人見智,一個無解的問題。

記得以前曾約女伴一起去明星﹙現已關﹚,
遇到一個熟人,她不客氣的問:
「那有人來吃BUFFET,還帶便當的。」
當時我無言以對,但還是高興帶了舞伴,
不用跟人家冒險去搶舞伴。

也許這就是答案吧!
人老了加上沒信心。

說實在的,
在場內最尷尬的就是「被打槍」,
拿自己的熱臉貼人家冷屁股,
難過何止是一天而已,
也是心靈的重大傷害。

但要找一個合適舞伴談何容易,
我找了半年就是找不找。
我想舞伴除了舞要能配外,
時間配合也是很重要的。………

 

跳舞執照

呆佬在舞池裡常被問起的問題之一——
你有「跳舞執照」嗎?
呆佬常很自豪的說:
當然有啊!
雖不是職業的,
但像自小客車,很自由的。

所謂有無執照,
泛指有沒有人管,
如老公、老婆,男女朋友,固定舞伴……等等,
凡是足以牽絆一個人的跳舞權利,
就是沒執照;
反之,就是有囉!

所謂職業照,就像男女公關;
一般人拿的是自小客的普通執照。

呆佬的執照來自呆婆子,
呆婆子不以為跳舞是壞事,
所以未強力阻上呆佬去舞場。
再說,一個老男人沒有一點壞習慣,
就不成為一個男人。
反謂『男人不壞,女人不愛』,
所以呆佬維持讓呆婆子愛的法寶,
就是跳舞去囉!

我想跳舞比起其他壞習慣,
應是最小負面了。
其他如抽煙、打牌、嚼檳榔、外遇……
其代價遠比跳舞大。

前天周日夜在台灣小調,
呆佬又被問起這個問題,
呆佬依樣自豪的說:當然有啊……
但這位女士給了我當頭棒喝的一句話:
她知道你是這樣跳的嗎?

是的,呆婆子知道呆佬跳舞,
但她不會知呆佬跳的是怎樣的slow蹌,
要是知道了,我還會有執照嗎?
我也很懷疑了。
我想以後人家再問我執照問題,
我不會說有囉……

儘管如此,
呆佬還是要流連翅仔場,
因其樂趣不足為外人道耳!
呆佬還是堅信:『男人不壞,女人不愛』,
男人總要有一些缺點,
才不會沒有女人緣!

總之,希望你能來共同討論,
我孤掌難鳴!
 

舞姿之狼

今天天氣晴朗,
呆佬心情也格外好,
跳了一個午場加一個晚場。

午場在好萊塢,
有兩個熟腳,
她們的身材都比舞藝好多了。
女人甲問了我一個問題——
你看過「舞姿之狼」嗎?

一時間,我會意不過來,
以為我把人家抱太緊了,
趕緊把身體推開。
她卻笑說:不是說你啊!

話說日本電車有電車之狼,
台北公車有公車之狼,
歸納為人多的地方都有狼,
難怪常有人說:人多的地方不要去!
舞池無疑是一個人多的地方,
當然池中有狼。
問題是她說「舞姿之狼」非「舞池之狼」,
我還是有些丈二金鋼,摸不著頭緒。

她說舞池中常有男人會利用跳蹌之際,
對舞伴上下其手,
亦即利用舞姿之便進行公然……
她特取其名為「舞姿之狼」。

我問有那些動作呢?
女人甲說:如這樣。
同時把她的手在我背上壓下來
她說:這樣就不能呼吸了!
又把手放到………
我說用說的就好。

經她指點,
呆佬始知原來花樣百出,
有人摸屁股,
有人把胸部抱太緊,
有人在背上摸來摸去,
有人用嘴親………
不一而足,
真是狼性狼行啊!

呆佬是一位潔身自愛的老頭,
馬上自醒,
有以上行為嗎?
應沒有,因為我沒那個膽。
倒是我看過不少女狼,
常有老大姐或老女人抱著公關,
有些像抱兒子的,
有些像抱孫子的,
常常在公關身上上下其手,
如捏捏臂膀,摸摸屁股,……
那真是披著狼皮的老羊。

晚上,呆佬來到台灣小調。
今晚人很多,
午場好萊塢也是客滿,
都像是當年全盛時期的麗晶。
我想是周休二日加上好天氣的關係吧!

有了白天的「舞姿之狼」的意識,
剛開始跳來有些不自在,
但習慣使然,很快就忘了,
再說今晚熟腳很多,
且不乏好腳,
少說有十來個,
跳開就忘光光了。

但我還是不時會掛意有否抱太緊,
就此問題還請教了一些slow蹌腳。

有個大咪咪女人說:
我常常遇到,
比較特別的是,
有一次遇到一位肖年的,
他用三隻腳跳,
我叫他放尊重些,
他從此就沒再來了。

天啊!
真有此事?
一堆老人家,還有猛男!
呆佬半信半疑。

有位辣婆子告訴我:
沒有過啊!
人家可能都還要躲我啊!

有位美臀婆子說:
我有被人摸過臀部,
就是有一次要上舞池時,
背後有手從我腋下一直摸到屁股,
我正想回頭去賞人巴掌時,
竟然是女人,
卻笑說我的臀很美,
害我打不下去。

天啊!
還有女人愛吃女人豆腐!

其實呆佬人雖老,
但在場內也被女人家上下其手過,
雖喜歡,但很不自在。
我想,在池內應自重、互重!
男女皆然,
不然在忘情下,
可能不知不覺中變成了「舞姿之狼」。

 

舞場的「那一群人」

呆佬跳舞已有數十年之久,
打從高中時就去再春跳土風舞,
大學還是土風舞的重要幹部,
還曾代表學校嬴得大專杯的「金獅獎」。
但後來怎跳到翅仔場,
我就故意忘記了。

小時候,要學記憶;
人老了,要學忘記。


話說數十年來的記憶裡,
舞場總是有一群人是天天來、常常來,
他們抽煙、喝酒、聊天,
好像很快樂,
偶而下場秀兩下,
舞姿就是水準之上。

呆佬一直對他們敬而遠之,
雖說心裡羨慕他們有伴、有閒、有舞藝……
但style不同,
總與他們有種陌生的距離。

在台灣小調,有個過去同事,
他離職很久了,但還很年輕,
現在身兼三職——保險、X場和舞場。
有時呆佬會主動找他聊聊,
談起那「那一群人」。

他說:
學長,不認識就不要去認識,
沒有好處的。
也許今天他與你有一面之緣,
很熱情請你過去喝口酒,
哈拉兩句,要你坐下來,
再下來,大家推說酒沒了,
互相看看,
你會意的再叫一打半打的,
以後你就要代付一輩子的酒錢、煙錢、檳榔錢,
有時路上、電梯內見到,
就主動向你借錢,
那是不會還的,擺明打劫啊,
所以我來這裡一定沒帶皮夾,
口袋不會超過二百………

天啊!還有這麼一群人!
呆佬是個獨行俠,
看來跳舞路上多孤獨啊!

 

為何不紅?

呆佬依例每周三、五、六、日晚,
前往「台灣小調」運動。
話說此地場子不大、舞客三教九流……
應與呆佬個性、喜好相去甚遠,
但呆佬就是喜歡,
說穿了,就是這裡的男女舞技較整齊,
再者,這裡是男女互請﹙非女請男﹚,
這樣就不會有人坐以待斃了!

昨夜呆佬在場內遇到一位熟女士甲,
她曾經問過我,
為何她比其他女士年輕貌美,
但為何就是不紅﹙就是請她的人不多﹚?
呆佬心裡自有答案,
但不肯對她實說,
怕傷了她的心。
因為呆佬覺得她舞技平平。

但是昨晚甲女士說話了,
她說她找到答案了,
因為有男士回答她說:
女人不用漂亮,但要敢玩、會玩…
她就會紅!

她相信這種說法,
因她自覺她不是那種敢玩會玩之流,
所以她不會紅。

以此推論,則紅女人必是敢玩會玩囉?
呆佬深不以為然,
只認為是「那一群人」在給她洗腦而已!

依據呆佬耳聞經驗,
舞場有一套不成文規矩:
就是跳完舞後,相約續攤,
先是吃飯喝酒,
再來是KTV或其他,
最後就是……………

呆佬心想,
甲女士應已被有心人士列入目標,
再下來,看她自己的造化了……

 

大屁股

你是大屁股嗎?
這話說來很不文雅,
但舞場卻常發生,
多少破壞了舞場的氣氛,
應引以為誡。

所謂「大屁股」,
在舞場是僅次於「打槍」的不禮貌行為,
就是等很久才移動屁股的行為。

 舞場流行一則笑話:


  兩位瀟灑男士翩翩走到兩位小姐座位前,
  文雅而有禮貌的說:
  「兩位小姐,跳舞嗎?」

  兩小姐故作矜持狀,
  深鎖眉頭,心裡老大樂意。

  半晌,
  終於以救世主施舍乞丐的姿態點頭:
  「 好吧。」

  兩小姐起身,按耐不住內心的得意。

  兩男士文雅而有禮貌的說:
  「謝謝!那我們坐這裡就好了」


呆佬看了這則笑話,
心裡也很不舒服。

話說男士或因欣賞、或基於禮貌而向女士邀舞,
女士應禮貌回應,
就是不喜歡,
也應禮貌拒絕,
怎可教人在面前罰站!
如說是矜持,
那與現時代似乎脫節了,
翅仔場早已沒blues了。

再說,那兩位男士的報復心態,
也不足學習,
雖說是兩位小姐失禮在前,
他們雖機智,但亦失禮在後,
都是失禮,
破壞了舞場的和樂氣氛。

呆佬有時在舞場被邀時,
總是輕快受邀,
深怕被冠以「大屁股」封號。
希望舞友共勉之。


舞場生態

曾有一回,
有個女舞人在舞池中問我:
「你是獅王還是禿鷹?」

當時未及時意會過來,
她就進一步解釋說:
「獅王遇到獵物會主動獵食,
 但獅王獵到獵物後,
 通常都只是吃一兩口就走了;
 禿鷹則在屍旁附近環視,
 待獅王走後,
 則群起來搶食,
 吃到乾乾淨淨。」

是的,這正是
舞場生態的寫照——獅王、禿鷹與獵物。

在舞場生態中,
有獵食者與被獵食者。
以往男生主動,
常扮演獵食者角色,
女生被動,
就成為被獵食的獵物了。
但時下女權意識抬頭,
大抵翅仔場都是規定『男女互請』,
或是『女方請男方、男方不得拒絕』,
這就造就了不少女獅王和女禿鷹。
女獅王的膽子比較大,
會主動邀請喜歡的男士共舞,
女禿鷹則是在四周環視,
見有被女獅王請過的好男獵物,
則會群起爭請好男獵物。

其實,男女皆然,
男人在舞場的生態更是如此。

以舞場座位而言,
男女獵物大都坐在較靠近舞池的位子,
俾方便被邀請;
男女獅王則是較無固定位子,
一會在這邊、一會在那邊,
常能請到好獵物;
男女禿鷹則散落在舞場的靠牆邊位子,
一如禿鷹環視整個舞場動靜,
靜待有被邀請過的好男女獵物出現。

當時在舞池中,
我沒有回答那位女舞人,
因為我心中沒有答案,
反倒過來問她:「妳是那一種?」
她很自負地說:
「我是女獅王,我主動獵食;
 ………………………………」

有一兩天,我也常捫心自問:
我是獅王、禿鷹,還是被獵食的獵物?

我想,時下的舞人應都是多種角色,
時而獅王,時而禿鷹,時而獵物,
就像天、地、人三合一,
祗是比較傾向那一種。
這也是個人個性和社會互動問題—
有喜歡的舞腳,
就是生性獵物的人也會變成獅王;
沒有喜歡的獵物,
獅王也會「虎落平陽」般的被獵食。
平常人大都是禿鷹,
先看看四周情況再決定吧!

那到底我是獅王、禿鷹,還是獵物?
我想,我是比較傾向…………

………………………

………………………
哈! 哈!! 哈!!! ^-^

才不告訴你! ^-^

 

 

聰明女人的tempo
 

昨晚,呆佬依例來到台灣小調。
整晚最盛期在八成人口,
少時也有六成,
是一個很好的跳舞環境,
不像前晚,最盛時超過十成,
有人沒地方坐,
且場內也跳不開。

昨晚有一對姐妹花,
姐姐喜歡跳慢的,重氣氛;
妹妹全方位,快慢皆宜,很投入。
都是好腳。

妹妹在場中問了我一個問題:
slow的拍子是否應以女生為主?

呆佬的看法不一樣,我告訴她:
依呆佬多年習舞之見,
slow的拍子有三個,
一個是音樂本身的標準拍子S,
一個是男生體會的拍子B,
一個是女生體會的拍子G。
如是男女音感皆不佳且固執,
各跳各的調,
會像爆胎的車子,一顛一簸的,
很不舒適。
如果女生主動引拍,
則車子會像脫韁野馬,沒有重心。
聰明的女人會以男伴的拍子為拍子,
不主動去引拍,
而是依偎男伴,體會男伴身上的拍子,
再隨男伴的身體而舞。

故一對好搭擋的tempo應只有一個拍子,
那就是B,絕非S,更不可能是G。

這位妹子沒有回應,
大概以為我大男人主義吧!
呆佬只是習舞經驗,
絕非大男人,請見諒!

 

「打槍」

上周某晚,
呆佬依例來到「台灣小調」活動筋骨,
遇到一位女士熟人,
她告訴我一件事——

前夜她來這裡跳舞,
有位先生告訴她,
幾天前,
有一位先生請一位女士跳舞,
結果女士「打槍」了,
男士一時氣不過,
順手拿了桌上的茶杯,
往女士身上倒了。
這位女士一時也沒動靜,
過兩天找了一些壯漢,
來這裡海扁那男士一頓鮮,
那男士就這樣被K住院了。

又是一件舞廳八卦!
但呆佬一直搞不懂,
為何女士要「打槍」呢?

依呆佬經驗,
基本上,
男士請女士,
皆是對該女士有好感,
如被拒絕,
心裡是失望和難過,
就像熱臉貼人家的冷屁股,
感覺……………
故呆佬都是告訴熟女士,
打槍之前宜三思!
不但會失去一位仰慕者,
也會失去風度(大家都在看),
更有可能招來不測……

話說回來,
舞場被一般人認為是不良場所,
也不是沒有原因,
就是裡面事故多。
記得曾有一位友人告訴我,
場內至少有一半以上男士混過兄弟的,
故裡面事故會較多,宜小心。
﹙呆佬也常自嘲出入「不良場所」﹚

其實舞場有一些不成文習慣,
如在場內不小心撞了,
禮貌性打個抱歉手勢,
通常也就過去了,
千萬別逞一時之氣。

話雖如此,
舞場還是要比開車上路安全多了!
終究舞場內的事故率和嚴重性,
遠比交通事故少。
大家還是每天開車上路,
當然也要繼續去舞場活動活動。

 

小婦人的煩惱

她是一個四十好幾的小婦人,
外出時常有人說她們母女像姐妹,
她聽了真高興,
就是這麼容易滿足的小婦人。
她也是『台灣小調』的常客。
她常一天跳三場,像今天,
早場在人人﹙五樓﹚,
午場在『台灣小調』﹙四樓﹚,
晚上要去富客﹙十一樓﹚。

我告訴她說,
『台灣小調』晚上很熱鬧,
她說不行,
她不敢去請男士。

看她人不怎老,
但觀念卻比老太婆還老,
真是一位標準村婦。

她說富客音樂太快,
是正統音樂,
跳場邊舞沒氣氛。
但是那兒還是男請女,
她感覺會好些。

原來快樂小婦人也有煩惱,
我還以為只有我是時下流行女請男的犧牲品,
原來小婦人也是一樣,
真是同為時下歪風﹙女請男﹚的淪落人!

 

『太空漫步』

前天午場在「台灣小調」,
有一位快樂女人家舞姿出眾,
尤其是她的翅仔舞,
有如天仙婆娑,
我很少見到,
我判斷她應不是此地常客。

我請她跳了一快一慢,
俸承她說:跟你跳很有成就感!
她笑笑答:大家都這麼說。
真是有自信的女人,我欣賞。

我問她跳過最舒服的舞是那一種?
她笑答:太空漫步。
頓時閃過腦門的是那種抱的最貼的那種至慢舞,
不是三貼、五貼,
就是那種全貼舞,
連嘴都貼的。
我想她太新潮了!

我問她:太空漫步怎樣好法?
她陶醉地說:
那感覺,就是倆個人只有一雙腳,
在夢中漫步,很慢…很柔……
我說沒跳過,體會不到,只能羨慕。
其實我心中想的是,
太新潮了,尚不能接受。

『太空漫步』真的很舒服?
請有經驗的舞友不吝告之,
也許我會是志同道合的好同伴……

站長:我也曾聽一些跳過的女生說"大空漫步"的感覺很好!(2005.12.25)

 

令人敬佩的女舞人
 

呆佬跳舞是很認真的,
前些天在五星級和台灣小調,
呆佬也遇到認真的女舞人,
教呆佬非常敬佩!


  甲女士 —

跳正統舞,常有人要另外帶舞鞋,
但跳翅仔,大都是腳上的便鞋一雙,
但這位女士卻腳著一雙,
另外還要多帶兩雙。
呆佬很是好奇,
詢問她怎麼那麼講究,
多帶一雙也就夠了!
她笑笑說,
我喜歡跳舞,
喜歡跟不同人跳,
我穿平底鞋來,
另帶一雙中跟、一雙高跟,
這樣,
我就可以跟不同身高的不同人都跳得來!
呆佬聽了,真是肅然起敬!
是的,跳翅仔,
身高相稱是很重要的

尤其在蹌時。
像她這樣體貼男舞人的身材,
真教人敬佩啊!


  乙女士 —

那是周日夜場在台灣小調,
呆佬遇見這位來自中壢的女士,
在與她共蹌時,
呆佬故意調侃她,
你真是認真啊,
遠從中壢來!
她說,不!今天從台中來。
呆佬嚇一跳,
真有人拼命跳一場舞?
詳問之下得知,
原來她周五夜就去台中舞了,
周日早,在台中大中華跳早場,
中午,趕到台北人人五樓跳午場,
晚場才來這裡。
呆佬聽了,
對其精神真是一鞠躬。
記得大學時,
呆佬是土風舞迷,
遇周日或假日時,
有時也會一天趕三場,
就像現在的乙女士。
但還要台北、台中兩地跑,
這種敬舞精神就不是呆佬能及了!

 

台灣小調的晚舞舞腳

不知為何獨鍾情於台灣小調,
也許是地利之便,
也許人頭比較熟吧,
也許是比較習慣DJ小陳的音樂吧……
總之,就是鍾情於此。
嚴格說來,
呆佬個性和這裡的調調是不相調和的,
有那麼多的牛郎和兄弟,
呆佬萬萬沒想到晚年會沈湎於此……

說起這裡的女舞腳,
還是教人津津樂道。

1大S—
穿著時髦,外表清新,但不夠辣;
這是她給我的第一印象。
呆佬曾問她為何裝扮不辣一點,
她笑笑說,
她現在還跳不好,
穿太辣會給人家有很會跳的錯覺。
是的,她的梭和蹌都還很有學習空間,
但小烏依人的她總是會以男士的立場來考慮,
笑容可掬,給人很舒坦的感覺。
她很注重衛生,呆佬喜歡和她蹌,
忘情時,還能在她身上聞到香奈兒的香水味,
很容易暈船的,
呆佬總是適可而止,
常是一蹌加一梭,
也算是禮貌性的招呼吧。


2小S—
她是大S的親妹妹,
正統腳出身的,梭和蹌一級棒,
對跳舞很認真,
常會詢問男伴的意見,
穿著前衛,形似辣妹,
呆佬以前總要和她共蹌共梭個三四曲,
有時再加一曲圓舞曲,
那種感覺真是享受。
可惜,好景不常,
人家現名花有主,
呆佬沒機會重拾那美好的感覺了。
大S曾問我,對小S有伴的看法如何,
是羨慕還是妒忌?
我笑答:是祝福吧!
是的,這些年來,
呆佬看了不少好腳都暈船去了。

3大姐—
為人隨和,有四五位女腳尊她叫大姐,
年紀雖較呆佬長些,
但呆佬未曾稱她大姐,怕把人家叫老了。
大姐有傲人的上圍,
她自稱膽小如鼠,
但呆佬常見她衝鋒男陣,
總是帶頭向男士邀舞。
大姐跳得並不很好,
但和她蹌過的人總是不能忘懷的,
常有人向她示好,
她總是技巧地回絕。
呆佬常禮貌性地請她一梭一蹌,
她倒常回請二三蹌。

4王婆—
徐娘半老,是個好媽媽,
很會作菜,呆佬還吃過她包的粽子。
她的蹌和梭皆有相當水準,
帶起來很順,
是呆佬較跳得來的好腳。

5阿如—
是個老腳,舞藝平平,
很多兄弟都請她,
是呆佬禮貌性請一梭一蹌的舞腳。
但她的米粉頭教呆佬難過,
貼臉時常會吃到頭髮,
現她的頭髮較不捲了,
感覺也較好了。

6阿朱—
身材勻稱,正統腳出身,
她的蹌和梭自成一格,
呆佬和她梭來不很順,
但蹌來越來越貼,
是用雙手抱抱的,
也是呆佬禮貌性請一梭一蹌的好舞腳。

7小妹—
年紀比一般舞客小些,
身材也很嬌小,
舞技不算好,
但感覺她都有進步,
也是呆佬禮貌性請一梭一蹌的舞腳。
她喜歡請呆佬跳圓舞曲,
說很有成就感。

8女人—
長髮披肩,身材勻稱,外貌平順,
很少人請,
呆佬不察,總是主動去邀舞,
梭來很順,但總是蹌不順,
後才知她是兄弟的女人。

9貴婦—
這是呆佬見過最像貴婦的舞腳,
身材豐盈,笑瞇瞇的眼神,
教人見了傾心,
這是很早前在麗晶就認識的,
她偶而會來台灣小調,
有時還帶伴來,
呆佬常笑她來吃自助餐還帶便當。
記得以前她說她不會固定伴的,
現在則………
和她蹌來很順很柔,感覺格外好。
呆佬有時也會自嘆:
好的都是別人的!
她的蹌是貼臉同向的,
有一陣子很流行,
不是高手跳不來,
但現漸退流行了。

 

(以下空白)